Si bien la devoción a la corona de espinas proviene de tiempos de la Reconquista de Sevilla por el interés ferviente por las reliquias en aquellos años, la primitiva Hermandad se vincula inevitablemente al primitivo Sagrario de la Catedral, donde en 1592 el cabildo manda entregar un ornamento a la «capilla de la Corona que es en el Sagrario». En 1601 se habla de hacer inventario de los ornamentos de la «capilla del Cristo del Sagrario». Es en torno a 1580 cuando el racionero Bernardino de Isla, según hipótesis del Dr. D. José Luis Romero Torres, moderniza dicha capilla con un relieve de Jesús con la cruz a cuestas. No es hasta la década de 1630 cuando aparecen los primeros testimonios escritos de actividad de la Cofradía del Cristo de la Corona.

Del balance de Francisco de Urbina, mayordomo de la Cofradía en 1631, se indica la celebración de la fiesta principal de instituto en mayo, dedicada a la Corona del Señor, que posiblemente conllevase procesión, ya que en el inventario de 1639 constan varas de plata «para que los alcaldes vayan en las procesiones».

En 1674, ya inaugurada la actual Parroquia del Sagrario, la Cofradía adquiere formalmente la propiedad de la capilla, la cual se cierra con una reja coronada por un arco de medio punto, obra de Pedro Muñoz.

Historia antigua de la Hermandad del Stmo. Cristo de la Corona y Cruz a Cuestas

Según los Anales Eclesiásticos de Ortiz de Zúñiga (1677) la Hermandad del Cristo de la Corona, que gozaba de gran devoción popular, estaba establecida en la antigua capilla del Sagrario de la Catedral, de la cual se trasladó a su actual emplazamiento en 1716. En relación a ello, los cabildos de la Hermandad tratan en numerosas ocasiones el tema de la adjudicación de su actual capilla por parte del Cabildo Catedralicio. De hecho, en uno de los libros se resume un acuerdo en el que se encarga a los alcaldes y diputados la compra de la Capilla, y en los documentos posteriores se afirma que la Hermandad tenía capilla propia en el Sagrario «nuevo».

Durante los siglos XVII y XVIII la Cofradía mantiene una estrecha relación con la Parroquia. Así, en 1660 la Hermandad del Cristo de la Corona, junto con la de las Ánimas Benditas del Purgatorio y la del Rosario, costearon las fiestas con motivo del estreno del retablo mayor del Sagrario. De igual forma, la Hermandad llevó a cabo un préstamo al Cabildo Catedralicio para «socorro de la fábrica de la Catedral».

Esta misma época se corresponde con una etapa de bonanza económica para la Hermandad, perteneciendo a ella ilustres personajes de la historia de Sevilla como Pedro Roldán, José Montes de Oca, Matías de Arteaga, numerosos canónigos de la Catedral, el Marqués de Paradas o los Condes de Cantillana. En dichos años se acumulan la mayoría de las adquisiciones, tanto en enseres como en casas y rentas (algunos corrales de vecinos de Triana, fincas en Rascaviejas, algunas casas cedidas por vía testamentaria, varias Capellanías, destacando una en la Iglesia de la O y otra en la Magdalena, etc.). Según los Anales de las Cofradías Sevillanas de Juan Carrero, tomando como referencia la revista Calvario de 1942, se puede leer: «La Hermandad de la Corona de Cristo y la del Santo Entierro solicitan, en este año de 1641, de su Majestad Felipe IV la concesión de alguna merced para acercentar sus fondos. El Rey les otorgó facultad para que perpetuamente pudiesen lucrarse taginando con doce carros, cada uno con una mula, aplicados a cada Cofradía seis carros. En reciprocidad a tal gracia, ambas Hermandades ofrecieron a Su Majestad mil quinientos ducados, a pagar la tercera parte de ellos el mismo día de recibidos los carretones, y los mil ducados restantes, en los seis meses siguientes a dicho día de la procesión, mas el ocho por ciento al año de todo el tiempo que se retardase cualquiera de los pagos, después de cumplidos los plazos».

De igual forma, es de destacar la relación con la Hermandad de Jesús Nazareno, la cual ofreció a la de la Corona que sus miembros, por el mero hecho de serlo, fueran admitidos en dicha Hermandad de forma automática y sin el pago de su entrada correspondiente, según documentación para favorecer la concordia entre ambas Hermandades.

Las dificultades de principios del siglo XIX

A principios del Siglo XIX, la Hermandad comenzó a pasar por dificultades. Se observa una menor proliferación de enseres y propiedades que llega a su culmen en 1806, año en el que se venden todas las pertenencias de plata (incluyendo las cantoneras de la cruz) a la Casa de la Moneda para sufragar los gastos de la realización del nuevo altar en jaspe. El libro de inventario acaba en la citada fecha, sin embargo no ocurre así con el de acuerdos de cabildos. La última Junta de Gobierno de la primitiva Hermandad queda constituida en 1858.